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白马非马的错误在于,梦中的白马王子真的出现在眼前了应该去抓住他吗

来源:整理 时间:2022-07-21 12:39:06 编辑:教育管理 手机版

1,梦中的白马王子真的出现在眼前了应该去抓住他吗

梦中的也许都不是很现实的

梦中的白马王子真的出现在眼前了应该去抓住他吗

2,白马非马的错误在于什么

“白马非马”的命题,其错误在于割裂了事物的抽象与具体的关系。因为白马的落脚点还是在马上面,白马是马的一种,而不能只抽象地去理解“白”,“白马非马”否定了这种客观事实。从哲学上来讲,面对“白马非马”的论述,首先要明白其本意,不然会落入掩耳盗铃似的逻辑谬误。这里“白马”就是白色的马,一种有特定属性的动物。“马”就是马这种动物,是范围限定到“种”这一层次的一个生物类群的总称。白马非马的哲学解释:哲学追求事物的真实,面对“白马非马”的论述,首先要明白其本意,不然会落入掩耳盗铃似的逻辑谬误。这里“白马”就是白色的马,一种有特定属性的动物。“马”就是马这种动物,是范围限定到“种”这一层次的一个生物类群的总称。理解这一论述的关键在于理解其逻辑连词“非”,这里的“非”即“不是”,而“是”的含义是有多重的,其中有“属于”、“等同”等意思,也就有“包含于”和“等价于”的逻辑关系。而“白马”的概念是属于“马”,但不等价于“马”的。

白马非马的错误在于什么

3,如何看待韩非子中儿说白马非马的记载和公孙龙子中白马篇白马非马的记载

白马非马纯为狡辩。马的颜色各异,若白马非马,那黑马呢?白马非马,蛮天过海;指鹿为马更是以假乱真。从逻辑学去考证之,也是无辑之谈。那些胡狡蛮缠的理论是经不起推敲的。然而,在那时却无人反正,更无人不得已而为之。中国历史悠久,典故很多。有些令人啼笑皆非;有些胡狡蛮缠;有些含有深刻的哲理。历史的长河流入今天,类似的故事也不少。例如某些商贩的欺榨招牌,也令好多人吃亏上当。这就应了那句老话,从北京到南京,买的不如卖的精。这是事实,大概从有买卖的时候就是这样。偷梁换柱,蛮天过海等,已成典故。但典故的内含至今还存于当今社会。
白马非马纯为狡辩。马的颜色各异,若白马非马,那黑马呢?白马非马,蛮天过海;指鹿为马更是以假乱真。从逻辑学去考证之,也是无辑之谈。那些胡狡蛮缠的理论是经不起推敲的。然而,在那时却无人反正,更无人不得已而为之。中国历史悠久,典故很多。有些令人啼笑皆非;有些胡狡蛮缠;有些含有深刻的哲理。历史的长河流入今天,类似的故事也不少。例如某些商贩的欺榨招牌,也令好多人吃亏上当。这就应了那句老话,从北京到南京,买的不如卖的精。这是事实,大概从有买卖的时候就是这样。偷梁换柱,蛮天过海等,已成典故。但典故的内含至今还存于当今社会。“白马非马”是战国时期诸子百家之一的名家的代表人物公孙龙的著名辩题,它的魅力就在于,你从头听到尾,每一句话都很有道理,但结论却有违常理,超乎意料。想寻出话语的错误又找不到,想推翻这个谬论又苦无对策! 已知:公孙龙身骑白马走四方,一关下马欲进城。守门士兵拦住了他:“此门是我看,此路是我管,要打此处过,留下白马来。上面有规定,人行马不行!” “小哥,您刚刚说的是马不可以进城,没说白马不可以,我这是白马,所以不受限制。” 士兵霸气地说到:“管你白马黑马,在本兵眼里, 统统都是马!我说不可以,就是不可以!” 公孙龙暗想:小样,你以为你穿着盔甲,我就怕你了不成?天堂有路你不走,敢和名嘴论舌剑,你这是自取其辱,莫怪我不留情面!“这位小哥,白马非马也,请听在下细细说来!”叽哩呱啦一段绕口令后,小哥已晕。“好吧,你聪明,你说的都对!”小哥无言以对,只得放行。“在下告辞!”公孙龙挥一挥衣袖,不带走一片云彩!结论:白马≠马。接下来简单地理解一下,如果您觉得哪句话错了,评论区留言。证明:如下所说。1.白马是白色的马;2.马有很多种,比如,白马、黑马、红马、棕马、灰马、黄马等等;3.白马=白+马≠马;4.倘若白马=马成立,那么马=黄马/黑马也成立;5.按照这个关系,白马=马=黄马/黑马;6.即:白马=黄马/黑马;7.但是,白马≠黄马/黑马;8.所以,白马≠马且马≠黄马/黑马;9.这样,白马≠黄马/黑马才成立;10.因此,白马≠马。大概就是这个意思!其实,白马确实不能完全等同于马,但白马属于马,马包含白马。“白马非马”之说,不过是聪明的公孙龙钻了一个空子却又无懈可击,令人心悦诚服,毫无还击之力!类似的例子还有很多,比如包子换饺子,你为什么不付钱?你说付钱了,那买包子的钱又去哪里了?PS:图片源于网络
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白马非马纯为狡辩。马的颜色各异,若白马非马,那黑马呢?白马非马,蛮天过海;指鹿为马更是以假乱真。从逻辑学去考证之,也是无辑之谈。那些胡狡蛮缠的理论是经不起推敲的。然而,在那时却无人反正,更无人不得已而为之。中国历史悠久,典故很多。有些令人啼笑皆非;有些胡狡蛮缠;有些含有深刻的哲理。历史的长河流入今天,类似的故事也不少。例如某些商贩的欺榨招牌,也令好多人吃亏上当。这就应了那句老话,从北京到南京,买的不如卖的精。这是事实,大概从有买卖的时候就是这样。偷梁换柱,蛮天过海等,已成典故。但典故的内含至今还存于当今社会。“白马非马”是战国时期诸子百家之一的名家的代表人物公孙龙的著名辩题,它的魅力就在于,你从头听到尾,每一句话都很有道理,但结论却有违常理,超乎意料。想寻出话语的错误又找不到,想推翻这个谬论又苦无对策! 已知:公孙龙身骑白马走四方,一关下马欲进城。守门士兵拦住了他:“此门是我看,此路是我管,要打此处过,留下白马来。上面有规定,人行马不行!” “小哥,您刚刚说的是马不可以进城,没说白马不可以,我这是白马,所以不受限制。” 士兵霸气地说到:“管你白马黑马,在本兵眼里, 统统都是马!我说不可以,就是不可以!” 公孙龙暗想:小样,你以为你穿着盔甲,我就怕你了不成?天堂有路你不走,敢和名嘴论舌剑,你这是自取其辱,莫怪我不留情面!“这位小哥,白马非马也,请听在下细细说来!”叽哩呱啦一段绕口令后,小哥已晕。“好吧,你聪明,你说的都对!”小哥无言以对,只得放行。“在下告辞!”公孙龙挥一挥衣袖,不带走一片云彩!结论:白马≠马。接下来简单地理解一下,如果您觉得哪句话错了,评论区留言。证明:如下所说。1.白马是白色的马;2.马有很多种,比如,白马、黑马、红马、棕马、灰马、黄马等等;3.白马=白+马≠马;4.倘若白马=马成立,那么马=黄马/黑马也成立;5.按照这个关系,白马=马=黄马/黑马;6.即:白马=黄马/黑马;7.但是,白马≠黄马/黑马;8.所以,白马≠马且马≠黄马/黑马;9.这样,白马≠黄马/黑马才成立;10.因此,白马≠马。大概就是这个意思!其实,白马确实不能完全等同于马,但白马属于马,马包含白马。“白马非马”之说,不过是聪明的公孙龙钻了一个空子却又无懈可击,令人心悦诚服,毫无还击之力!类似的例子还有很多,比如包子换饺子,你为什么不付钱?你说付钱了,那买包子的钱又去哪里了?PS:图片源于网络韩非子和公孙龙都是战国时期的历史人物。他们的共同点在于都是通过著书立说的方式来阐明各自的思想观点及其主张。寓言故事是他们借以表达观点的主要媒介。其实,关于白马非马的辩论,从本质上说,是一个具有哲学思辨色彩的论题,用一个很前卫的哲学术语加以说明,就是个别与一般的辩证关系的问题。马,其实,是一个上位概念,具有根本属性的总名称;而所谓的白马,是一个下位概念,具有特殊属性的名称。因此,白马是对马这个普遍性质的分有,所以其并没有脱离马的根本属性,仍然是马。由此可见,在战国时期百家争鸣的时代,逻辑推理和逻辑演绎的思维方式,真的可以和西方相媲美。

如何看待韩非子中儿说白马非马的记载和公孙龙子中白马篇白马非马的记载

4,骑着白马的人一定是白马王子吗

唐僧也是骑白马的.
..骑着白马的不一定是王子,还可能是唐僧。带这翅膀的不一定是天使,更可能是鸟人。。 老句子了。。

5,对于漫画炫耀下列说法正确的是 A个性就是在装扮上追求时尚

C 试题分析:本题需准确把握漫画的整体意思,漫画中的学生炫耀发型和名牌手机,以此来显示自己的个性和魅力,是一种错误做法,是对真正个性的错误理解,真正的个性在于从内心深处散发的魅力。因而C选项是正确答案。其他说法本身都是错误的,因而应排除。点评:本题以漫画入题,形式新颖,生动活泼,内容浅显易懂,学生更容易理解,是一种比较新鲜的考查形式,从考查的知识角度看,本题的难度不大,选项的设置较为简单,侧重基础知识的考查。

6,白马非马的错误在于分割

矛盾的特殊性和普遍性的联系马是总称,属于“种”,白马是具体事物,属于“属”,普遍与特殊的关系【同学你好,如果问题已解决,记得右上角采纳哦~~~您的采纳是对我的肯定~谢谢哦】
“白马非马”的命题,其错误在于割裂了事物的:1、一般与个别的关系 2、共性与个性的关系 3、普遍与特殊的关系 4、抽象与具体的关系马是对于一类东西的总称,在哲学范畴里面属于“种”。而白马是其中的一个具体的现象,即“属”。

7,公孙龙的白马非马说的错误在于割裂了

原文:马者,所以命形也。白者,所以命色也。命色者,非命形也,故曰白马非马驳:马者有形而形有色,白马者白色之马,故曰白马可曰马。原文:求马,黄、黑马皆可致。求白马,黄、黑马不可致。使白马乃马也,是所求一也,所求一者,白者不异马也。所求不异,如黄、黑马有可有不可,何也?可与不可其相非明。故黄、黑马一也,而可以应有马,而不可以应有白马,是白马之非马审矣。驳:马者有型有色,所求白马,黄黑马不可,色否非形否。作者先设了一个圈套,给马下了一个定义,试图把马和白分开,想说白马不等于马。白马不等于马不代表白马不属于马,等于和属于的关系。白马非马可以理解为白马不等于马,而作者引导别人认为,白马不属于马。
B马是共性白马是个性只见“白”不见“马”,故而公孙龙子曰:马,马也,白马,非马也。

8,骑白马的就一定是王子吗

还有唐僧额! 呼呼!
他可能是唐僧
嗯 騎白馬的吥一定王子 王子也吥一定騎白馬 可能是黑的吶!o(∩_∩)o...呵呵
....汗死...怎么少打了两个字... 更正:如果是我。就看上孙悟空。哦嘿嘿/
我真不喜欢唐僧。怎么一路上的妖魔鬼怪除了想吃他大部分都想嫁给他!一群色女人啊。他还不如猪八戒有安全感呢。就是额...他丑且很色。高小姐在家等他呢。你看他一路上..汗。如果是我..上孙悟空。哦嘿嘿。
哈哈,有可能公主也骑白马呢。 唐僧其实也是一位白马王子,不过他是个禁欲主义者。
不一定的

9,白马西风塞上下一句是什么

杏花烟雨江南全句出自著名诗人、画家徐悲鸿手书楹联:“白马秋风塞上,杏花烟雨江南。”意思是一群骏马在塞北的草原上纵情奔驰,杏花在春雨中悄然绽放,把春天的江南装点得更加温婉、秀丽。白马西风塞上,杏花烟雨江南是徐悲鸿所作的对联。“杏花烟雨江南”出自元代虞集的《风入松·寄柯敬仲》:“报道先生归也,杏花春雨江南。”译文:春日江南,杏花盛开,烟雨蒙蒙,如诗如画,令人心醉而神往。“杏花春雨江南”这句,仅仅六字,却足以抵得上千言万语,均由名词组合而成,未加任何形容词,以白描笔法写成,把江南春色描绘得淋漓尽致,可谓妙笔天成。词以景结情,极为警策。徐悲鸿(1895年7月19日—1953年9月26日),汉族,原名徐寿康,江苏宜兴市屺亭镇人,中国现代画家、美术教育家。曾留学法国学西画,归国后长期从事美术教育,先后任教于国立中央大学艺术系、北平大学艺术学院和北平艺专。1949年后任中央美术学院院长。徐悲鸿擅长人物、走兽、花鸟,主张现实主义,于传统尤推崇任伯年,强调国画改革融入西画技法,作画主张光线、造型,讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握,并强调作品的思想内涵,对当时中国画坛影响甚大,与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成,尤以奔马享名于世。
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