女巫的定义，就是欧洲本土文化中会使用巫术、魔法、占星术的拥有超自然能力女性。在现实中，她们通常会使用草药治病，会根据经验预测天气，预测个人命运，简单说来，跟中国古代的方士、算命先生角色差不多，你看到她们这些能力想到诸葛亮也毫不为过，在欧洲大陆，一直不乏她们生存的土壤，总能混口饭吃。公元1484年，教皇英纳森八世发布清算女巫的檄文，宣称她们十恶不赦、荒淫无耻并绝对不能够被轻易饶恕，自此，广大的神职人员被投入到大规模的惩处女巫的集体行动中去。
为了坐实女巫们的罪名，神职人员炮制出《巫婆之锤》一书作为行动纲领，被广泛应用于辨认女巫。作为撒旦的代言人，她们经常被描述为邪恶而淫乱，勾搭男性并偷取他们的器官，残害婴儿，挖出他们的心肝......辨别她们倒是十分简单，把她们中的个体放在天平上，另一端放上一本圣经，只要她比圣经还重，那么她必须就是邪恶的女巫！或者干脆把她们扔进水中，漂上来的，不用说，仍然是妥妥的女巫，等待她的将是被烧死的命运。
仅在16世纪到17世纪这短短的一百多年间，在这政治正确的口号下，被审判并处死的女巫就超过了20万人。在针对这些少数人群的杀戮中，总是不乏因私人报复产生的冤假错案，很多无辜女性也难以幸免。女巫、男巫、她们的助手、亲戚、朋友等关系密切者往往都牵连其中，很多小城市因此丧生的人口达到了十分之一的恐怖级别。教会没有想到的是，他们辨别女巫的标准，连同女巫们残害男性与婴儿的“罪行”，后世却被遥远东方的义和团运动摁到了他们自己身上。
战争中，为何双方会付出惨重伤亡去争夺一个小据点？
东北野战军前指到达锦州外围后，林彪罗荣桓和刘亚楼亲登帽儿山观察敌情，着重查看地形和范汉杰的城防部署。今天俯瞰下去，从北平到沈阳的“北宁线”从锦州市区穿过，铁路线以北被泛称为“铁北”，其为丘陵地带，普遍地势较高，甚至要超过原市区的平均海拔。而这片丘陵地带的两个制高点，一是自然形成的山头“大疙瘩”，一是人口修建的“配水池”。
范汉杰不是草包，他充分利用了这两个战术制高点，部署了最能打的部队和最强的火力，也就是说，东北野战军攻城部队若想接近城垣，就必须拔掉这两颗钉子，否则必遭敌人居高临下的火力杀伤，是绕不过去的据点。为了详细说明配水池的重要性和坚固程度，笔者今天特地跑了趟“辽沈战役配水池战斗遗址”纪念馆，它位于今天锦州的松坡路上，占地面积很大。
可惜新旧两馆都在修缮，不给进里面观看，据称要到9月份才能开放，想了想，原来是辽沈战役打响72周年的时间，所以只能拍点外景给大家看。配水池确实不大，它是伪满时期的建筑，顾名思义，就是给锦州城区供水之用，所以建在高处是有原因的。它大概有五间房子大小，钢筋混凝土结构，敌人把水放干挖出枪眼就成为了良好的碉堡，然后以配水池为中心，在方圆不到一平方公里的地区，又修建了多个永备碉堡，各堡之间再以交通壕联接，所以“配水池”从广义上来说，是指这一片要塞化的防御阵地。
守敌为滇军第93军暂编第22师的一个加强连（也不可能放进太多的人），番号为该师一团二连，兵力约150人，另附一个重机枪连和一个战防炮排，所以这个加强连的兵力接近300人。注意啊，这只是战前的常备兵力，战斗打响后，暂22师进行了多次增援，累计进入阵地的敌人超过一个加强营。既然是绕不过去的战术直撑点，那就只能拔掉它，为此东野三纵派出了第7师第20团担任主攻任务，该团前后动用了三营和一营1共1000余人的兵力，可不是简单的600之数，那只是东野一个步兵营的满编兵力。
经过猛烈的炮火准备后，攻击配水池阵地的战斗于1948年10月12日黎明的6点40分打响，第20团首先派出三营发起冲锋。而第7师师长邓岳，也把指挥所前移到距离前沿300米的位置，用望远镜观察战况和指挥战斗。战斗异常惨烈，滇军的这个加强连是特别抽调全师八年以上军龄的老兵组成的：“个不高，挺能打”，再加上配水池钢筋混凝土结构比较防炮，所以东野的火力准备效果不大，必须用步兵炮跟随突击部队抵近射击才有效果，因此在敌人猛烈的火力扫射下，冲锋的战士纷纷倒下。
从黎明杀到下午，期间敌人至少实施了30次反突击，暂22师一团长王援威上校亲自组织反击，并且当场阵亡，而我三营也因伤亡严重失去攻击能力。邓岳随即投入了一营加强攻击，该营营长、战斗英雄赵兴元在组织最后一次进攻时，全营能够投入战斗的仅余26人，可见牺牲之惨烈。战至12日下午6时，经过整整一个白天的厮杀，三纵7师20团终于攻克配水池，而负责攻击“大疙瘩”的24团仍然没有进展，到夜里三个营全部打残，邓岳开始骂娘，韩先楚也开始骂娘，因为次日就是原定对城垣的总攻时间，后来经过认真观察终于发现，“大疙瘩”阵地后面有暗沟通往锦州城垣，敌人可以源源不断增兵和补充弹药。
