为什么有人信南怀瑾？
很简单的问题。只需要看一看信南怀瑾的人的信仰就知道了。信仰南怀瑾的人，一般具有以下几个要素：第一，主要是对国学感兴趣，但文化层次不高，南怀瑾的国学水平已经足够“震撼”到他们，这一批人就是南怀瑾粉丝的可能基础。我身边也有很多国学爱好者，但他们水平都很高，基本上达到了专业级，至少是半专业级，能出版国学著作的水平，他们就对南怀瑾嗤之以鼻。
第二，仅仅符合第一个条件，是说明了他们“有可能”成为南怀瑾的粉丝，但不一定必须成为南怀瑾的粉丝。因为其中有一部分人之后会接触到真正的国学，而不是一直沉溺在南怀瑾的伪国学中，所以这一部分进步的人，是必然与南怀瑾分道扬镳的。第三，在第二个条件中，经过自然筛选，还剩下一小部分人，他们接触不到真正的国学，他们就很容易被南怀瑾忽悠。
但是，也不能说他们必然就一直是南怀瑾的粉丝。这是因为，当他们其中的一部分人接触南怀瑾多了，就会发现南怀瑾的本质并非学者，而是一个玄学或者宗教的修行人，他们由于自身本就对这些怪力乱神不感兴趣，所以也会与南怀瑾有隔阂，就此不再信仰南怀瑾，而是有选择性的甄别南怀瑾的学说。第四，经过第三的再次筛选，就留下真正的信仰南怀瑾的人。
他们基本上具有这样的特征：1，文化层次一般，个人比较喜爱国学。2，但又接触不到真正的国学，误以为南怀瑾代表真国学。3，有玄学或者宗教的信仰。4，对玄学或者宗教的修行人有认同感和亲切感。他们把南怀瑾当成了自己热爱的神秘主义的“代言人”。归根到底，南怀瑾之所以吸引他们的，不仅仅是所谓的“国学知识”，更关键的在于他普及或者“自创”了某些玄学或者宗教的修行方式或者理念，这满足了一部分人的心理需求。
