军营里的歌曲很多，因为军营里很多场合下都会有歌声，行进中、演习途中、观看电影、大会前、吃饭前、周末休息时、新歌学习时都会有嘹亮的歌声伴随，不论怎样去聆听似乎军人们唱出的歌声都只有一个调，而且从胸腔发出的吼声会把抒情的歌曲唱的像是紧急集合，节奏快的歌曲会被唱的像是5公里越野路上的奔跑……，但总是那么的好听！相信当过兵的人都会在心里默默的牢记着几首军营里陪伴着我们无数个日夜的铿锵有力的军旅歌曲，《团结就是力量》是一首我们很早就会的歌曲，在军营里这首歌得到了新的升华，更加雄壮有力。
古代军营是怎样的？
军营，是古代军人生活和驻扎的营地。军营一词，最早是在汉武帝时期被提出来。将士们常年住在军营里，大致分成两种，一种是驻扎在城外，随时等待皇帝的差遣，准备支援前方；另一种就比较苦，常年驻扎在交战地带，比如漠北苦寒之地，到了晚上，将士们当真是空虚寂寞冷。一般影响驻扎地区的因素，都是粮草的距离，还有其他物资的顺利发放等等。
唐代的大诗人韩愈曾经在《上留守郑相公启》写过：“坐军营，操兵守御，为留守出入前后驱从者，此真为军人矣。”描述的就是古代军人，在军营中的生活。王维也曾经以监察御史的身份出塞，前往军营，最有名的那句诗：“大漠孤烟直，长河落日圆”，从边塞的凄凉，侧面反映了驻军将士的孤苦。下面，我们从多个方面来说下，古代军营的那点事。
先说一下，古代军营里都有哪些人？古代军营中，人员众多，最底层的就是兵，在往上就是兵长、校尉、骑都尉、中郎将、骠骑将军、神威将军等等。值得一提的是中郎将这个职位，中郎将一职起源秦朝时期，一直延续到三国。正常来说，中郎将是在驻守在皇宫内外的将军，主要负责保护皇帝安全，和观察周围的风吹草动。也就是说，中郎将在一般情况，是不会出现在军营之中的。
而且在秦汉时期，中郎将已经是武人的能达到的最高职位，当时的吕布就是被董卓官拜中郎将，基本属于武人中最大的官。但是到了三国时期，由于战争，中郎将不仅地位下降，要听从上面的将军，比如上面提到的骠骑将军、神威将军等，中郎将也是要带兵打仗的。往往在军队中，没有将军的话，中郎将就是一把手。其次校尉、都尉等，也是军营中的重要成员，校尉相当于将军的副官，帮助将军驻扎军营，布置军事防范策略等等。
三国时期的鲁肃，在赤壁之战的时候，就被孙权任命为校尉，共同辅佐周瑜和程普行军打仗。《三国志》中记载：“以鲁肃为赞军校尉。”校尉到了元朝之后，渐渐变成了等级比较低的职位，在明清时期，大概属于七八品的样子。再说一下底下的不同小兵。比如炊事兵，在军营之中，有专门的的一批军人，是不用上战场和敌人厮杀的，也就是炊事兵，又叫做火头军。
负责给将士们做好饭，在《曹操注孙子兵法》提及：“车驾驷马，卒十骑一重。养二人主炊家子，一人主保固守衣装，厩二人主养马，凡五人。步兵十人，重以大车驾牛。养二人主炊家子，一人主守衣装，凡三人也。”再就是军医和侦察兵、骑兵。军医在军营之中的地位不低，属于军官行列，但在古代却很少人愿意干，因为长途跋涉，还有性命之忧。
因此军营中的军医待遇是很好的。在春秋战国时期，是军医兴起的时候，那时军医多是方士，条件简陋，很多军医都没有真本事，或者只懂得一点简单的包扎，和处理外伤的药方。吕望在《六韬》中曾提到军中有“方士三人，立百药，以治金疮，以痊万病。”但即便是这样，军医也不能随便逃离，否则会殃及家属。侦察兵和骑兵，是有很大共同点的，甚至在某些朝代里，侦察兵和骑兵是混在一起的。
侦察兵起源商朝，叫做“斥候”，是用来军营驻扎好之后，派出勘测是否安全的小兵。”《墨子》中记载：“守入城，先以侯始。”里面提到的“侯”，就是斥候。有一种骑兵叫做“塘报骑兵”，和斥候的职责差不多。是在军营向前进之前，要派出几个塘报骑兵，看看前方是否安全，一般以塘为编制，一塘5个人，这五个人分别往不用的方向，并且有先后之分，大致形状呈现“阶梯状”。
最前面的小兵判定安全，便以“塘报探旗”摇晃，告诉后边的骑兵，一层一层传到后面。塘报探旗一般有多种颜色，遇到敌人一般会摇晃黄色的旗子，安全一般就摇晃白色的旗子，方便后面人辨别。除了上面这些，军营中还有一个大的群体，就是后勤兵。后勤兵一般占军营中将士总数的五分之一左右。在《通典·卷一四八》中记载：“诸大将出征，且约授兵二万人，而即分为七军。
