古人造字的六书理论是怎样的？
谢友不二斋老师之邀。六书理论，是古人归纳汉字造字及使用方式的理论。西汉刘歆所著《七略》有言：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这是对六书最早的解释，象形、象事、象意、象声指的是文字形体结构，而转注、假借指的是文字的使用方式。传说汉字是仓颉所创。
《说文解字》记载：仓颉见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，被尊为“造字圣人”。这更倾向于传说，凭一已之力定作汉字，这不科学，我更相信它是上古时代汉族先民集体智慧亘代积累的产物，正史可以追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文、籀文、金文。象形：就是画物像它的形状，以此形状表达它的含义。 指事：指代某事或阐明事理，叙述事物。
形声：由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。 会意：用两个及两个以上的独体汉字，根据各自的含义所组成的一个新汉字。转注与假借。转注是“一义数文”，就是“异字同义”；假借是“一字数用”，也就是“异义同字”。 从理论上说，六书中的象形、指事、会意字年代更为久远，面形声字已经是以比较成熟手法在拓展汉字元素，以弥补使用上的不足。
川岛芳子和末代皇帝溥仪是什么关系？
川岛芳子，臭名昭著的汉奸、日本间谍。又名川岛东珍，汉族名为金碧辉。她是清朝肃亲王善耆第十四女。川岛芳子和溥仪的关系，要从她的父亲的宗族关系开始探究。她的父亲爱新觉罗·善耆，满洲镶白旗人，是清太宗皇太极长子肃亲王豪格的第十代嫡孙。而溥仪是爱新觉罗·载沣之子，载沣是光绪帝爱新觉罗·载湉的同父异母弟弟。也就是说川岛芳子和溥仪是一个宗族，祖先往上追溯都能追溯到皇太极，然后川岛芳子一系来自肃亲王豪格，溥仪一系来自世祖福临。
但两者的关系已出五服，按族里的辈分应该是溥仪更大一些，除此之外，两者的交集并不多。那么，出身皇族的金壁辉是如何成为川岛芳子的呢？她的父亲善耆自小英武过人，胸有大志。承袭肃亲王的爵位后，在政治上锐意改革，想要挽回衰败的局面。但大厦倾塌，无力回天。1912年，清帝溥仪退位，善耆并不甘心，在川岛浪速的怂恿之下，投入了日本人的怀抱。
