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慧恒,用恒慧组词要用到这两字

来源:整理 时间:2022-04-27 21:38:09 编辑:管理经验 手机版

1,用恒慧组词要用到这两字

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2,wwwsxycxhcom 这家网站排名做的不错请教如何

网站我大致看了下,发现他们网站下面有个网站技术支持,就一家叫慧恒科技的公司,帮他们做的,貌似做的排名还很不错,你如有需求可以详细咨询下。

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3,盖世人读书第一要有志第二要有识第三要有恒是什么意思

“盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒”是什么意思?意思是:世上的人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。 这段话表达了作者对读书应做到的三点意见。 盖:在古文中用于句首时,常作助词用,没有实际意义,常表示要发表议论。志:志向。识:见识。恒:恒心。
世上的人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。
因此世上的人读书,第一要有志气,第二要有胆识,第三要有恒心。有志气的人一定不甘心处于社会下层;有胆识的人则知道学无止境,不会因为有一点收获而满足;有恒心那么就一定没有做不成的事情了。
读书的人读书,第一要有远大志向,第二要知识广泛,第三要有恒心。有志向的人不甘心为下等人

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4,盖士人读书第一要有志第二要有识第三要有恒全文意思

其实这句话的意思就是说嗯有能力的人呀或者是有本事的人都说他第一要有一个志向第二要有一个眼界认识第三个一定要有恒心
曾国藩认为“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”曾国藩的“三有”是读书的要诀。 意思是说:文人读书,要有志气(或志向),第二要有知识(或见识),第三要有恒心(或毅力)。
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。意思就像这里面表达的事一样的,优秀的人读书的时候,第一要有远大的志向,第二要有但是或者是知识,第三还要有恒心,不能半途而废
盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。意思就像这里面表达的事一样的,优秀的人读书的时候,第一要有远大的志向,第二要有但是或者是知识,第三还要有恒心,不能半途而废
意思是读书人读书必须得有志气,第二叫有知识,还得要有恒心
铁杵成针 宋代:祝穆 磨针溪,在象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过是溪,逢老媪方磨铁杵。问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。 磨针溪是在象耳山脚下。世世代代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

5,慧科技三恒系统有什么特点与朗诗相比两者有什么不同

三恒系统就是恒温恒湿恒氧的缩写,以前又要装空调、又要装地暖,这几年还有雾霾很多人都买了空气净化器或者铺了新风管或者买了空气净化器,现在用一套系统就都解决了,真的省去了很多事情。关键还省钱,用的是空气源热泵或者地源热泵,这种技术是近年来才开始在国内受到关注的,比传统的方法节能多了。目前来说慧科技三恒系统在市场上的口碑还是不错的,单独安装的三恒系统有一大半都是他们做的,上次在北京的展会上还看到过他们,品牌还是有一定的影响力的,让人放心。 慧科技其实是源自于朗诗,朗诗在2012年进行了战略转型决定走轻资产路线,慧科技就是在这样的背景下逐渐发展成了一个独立的公司,所以在绿色住宅领域有丰富的经验。朗诗是集中式的系统,一幢楼统一开关,慧科技是分户式的,就是让普通房子也能安装三恒系统,效果都是一样的,但是可以分室控制更加人性化了。我了解的情况就是这么多,希望能够帮到你。
三恒系统就是恒温恒湿恒氧的缩写。 特点:慧科技三恒系统用的是空气源热泵或者地源热泵,这种技术是近年来才开始在国内受到关注的,比传统的方法节能多了。 联系:慧科技其实是源自于朗诗,朗诗在2012年进行了战略转型决定走轻资产路线,慧科技就是在这样的背景下逐渐发展成了一个独立的公司。 区别:朗诗是集中式的系统,一幢楼统一开关,慧科技是分户式的,就是让普通房子也能安装三恒系统,效果都是一样的,但是可以分室控制更加人性化了。
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慧科技其实是源自于朗诗,朗诗在2012年进行了战略转型决定走轻资产路线,慧科技就是在这样的背景下逐渐发展成了一个独立的公司,所以在绿色住宅领域有丰富的经验。朗诗是集中式的系统,一幢楼统一开关,慧科技是分户式的,就是让普通房子也能安装三恒系统,效果都是一样的,但是可以分室控制更加人性化了。我了解的情况就是这么多,希望能够帮到你。
智家三恒系统,公司创立于2015年。创始人束总是原朗诗集团科技板块的负责人。智家三恒系统自设立之日起,就把产品放到最重要的位置上,在产品研发、产品设计、产品施工以及后期服务方面不惜投入资源,在产品的稳定性、先进性方面行业第一。智家三恒系统拥有多项自主知识产权的专利和软件著作权。智家三恒已做很多项目赢得各界好评。。。。
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6,寓意好有内涵的汉字有哪些

1、停:暂时的停下,是为了更好地前行。中国古代的驿道,每隔一段距离,便有一个亭子。古人在驿道旁建造亭子,是为了让人们暂时停下疲累的脚步,在"停"中补充体力、蓄积精神,好让后面的路走得更轻松、更快捷。"停",是为了更好地走,这就是"停"字中的人生智慧。

2、君:君字上尹下口,尹表示治事,口表示发布命令,所以古代的统治者一般被称之为君主,意为发号施令,治理国家之人。在古代还将道德品行良好的人称之为君子。所以君是一个寓意好又有内涵的字。

3、生:生象征着勃勃生机,用生命的观点来看待天地、万物和人体器官,是诸多中国文化的内核。其表明了中国人倾向于在一切事情中,寻找一种根本的调和与统一,而不是斗争与混乱。

4、正:正字匀称适当,不偏斜。正一般寓意为无私心杂念,坚守正道,是标准和榜样的指示者。正字有很多用法,如正人君子、正大光明可以形容人正直,正门、正殿、正南等可以用来形容事物。

5、贤:贤,臣指顺从、善良,又是手的意思,贝是钱财。合起来就是善良、勤劳、富有的人即为贤。习:繁体字为习,分为羽和日字,指雏鸟在太阳下奋力振动翅膀练习飞翔。

6、奕:上半部分为亠意为出头早和有职位,再往下为“办”字形,意为办事有能力,有人帮。要注意的是要有头脑才行。最下面的就是大字了,意为把上面的亦的能量又加大了一部分。其奕字属于姓名中的辅助字,起一个加大加强的作用,总体看此字属上吉字。男人多数会主权,长相严厉一些,心大之人。脸型为标准稍长方型。

7、景:景字的本义是指亮光或日光.又引申指景象或风物,以及表示大或仰慕之义。

8、恒:恒字的本义主要是指长久或经常。另外还指人的恒心及表示平自治通等意义。恒字还有一个读音为gèng,含义基本同“亘”,表示月亮的盈满或遍及连续等意义。

9、智:智指智慧见识聪明。

10、尚:理智充足,温和清雅,福禄双收。

11、盛:兴旺,兴盛,宏大,盛气。 时:天时地利人和,时运正齐。

12、石:石头的石。取名象征结实,健壮。

13、权:学问丰富,权威成功,清雅贤贵。

14、礼:有道德观念,有礼貌,有德有智。

15、力:表示有志有力,能达到理想事业。

16、丹:丹字的原义是指丹砂,即辰砂,俗称朱砂,是一种矿物。由于朱砂呈朱红色,因此,丹字的引申义也指这种颜色。象征诚心,忠心,心地赤诚,忠心耿耿等。

17、涵:意为包容,包含,也指潜入水中,此外还用于水名。

18、菡:菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思。

19、慧:慧字的原义是指聪明有才智,现代最常用的词语智慧就是此义。慧字表示聪明,灵秀,有才智。

20、琳:琳字的原义是指青碧色的美玉,后来也指像玉一样贵重的东西。

7,溥仪皇帝的弟弟真是溥杰吗

溥仪有三个弟弟,七个妹妹,分别如下:

  二弟 溥杰(1907年—1994年),字“俊之”。娶嵯峨浩,生两女,享年88岁。

  大妹 韫媖(1909年—1925年),嫁郭布罗·润良,无子女,享年17岁。

  二妹 韫和(1911年—2001年),改名“金欣如”;嫁郑广元,生一子三女,享年91岁。

  三妹 韫颖(1913年—1992年),改名“金蕊秀”;嫁郭布罗·润麒,生两子一女,享年80岁。

  四妹 韫娴(1914年—2003年),改名“金韫娴”;嫁赵琪璠,生一对子女,享年90岁。

  三弟 溥倛(1915年—1918年),四岁夭折。

  五妹 韫馨(1917年—1998年),改名“金蕊洁”;嫁万嘉熙,生三子一女,享年82岁。

  四弟 溥任(1918年—),字“友之”,改名“金友之”;娶金瑜庭,生三子两女,现年92岁。

  六妹 韫娱(1919年—1982年),字“芯多”,改名“溥韫娱”;嫁王爱兰,生一子四女,享年64岁。

  七妹 韫欢(1921年—2005年),字“芯笑”,改名“金志坚”;嫁乔宏治,生两子一女,享年85岁。

  堂兄弟

  爱新觉罗·溥聪〔金溥聪〕(1956年—),台湾知名政治人物、学者,马英九重要之幕僚,溥仪的堂弟之一,现年54岁。

  爱新觉罗·溥俊。

  爱新觉罗·溥侗。

  爱新觉罗·溥佐,书画家。

  爱新觉罗·溥儇(金子弢),武术家。

  爱新觉罗·溥儒,书画家。

  堂妹

  川岛芳子(1906年5月24日—1948年3月25日),原名爱新觉罗.显玗,女间谍,1948年3月25日被执行死刑,享年43岁。

  爱新觉罗·恒慧。

  爱新觉罗·恒馨(婉容之母)。

  爱新觉罗·恒香(婉容养母)。

  爱新觉罗·恒馥。

  爱新觉罗·显琦(又名金默玉)。

是啊!溥仪应该还有别的弟弟吧!皇族那成员能少吗?

爱新觉罗·溥杰(1907年4月16日-1994年2月28日),满族,清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的同母弟弟。
是啊
爱新觉罗·溥杰(1907年4月16日-1994年2月28日),满族,清朝末代皇帝爱新觉罗·溥仪的同母弟弟。
是啊
溥杰确实是溥仪的弟弟,而且他们还是一奶同胞。

8,吉祥公司名字有哪些

1、顺协盈、宏寿国、祥进春。

2、隆益华、协宏裕、优高久。

3、复晶复、中宝生、满鼎华。

4、宝弘成、祥合福、升润巨。

5、达友、通义光、尚通环汇。

6、宝义如、厚皇圣、全长华。

7、百胜、寿正全、振森奇庆。

8、晶泰、腾硕格、鑫扬元通。

9、琅特、禾联梦、法拉电子。

10、晨昊、中圣寿、富通天下。

11、和胜、荣发弘、飞光妙源。

12、荣升、鼎信锐、隆海德优。

13、昌隆、晶立泰、志纳冠迪。

14、利达、佳久汇、浩天中佳。

15、亿隆、辉信金、智特清浩。

16、国基、贵仁永、富通利达。

17、雨江、康阳速、首创股份。

18、旺京、协浩华、盛纳南跃。

19、鼎国、弘华宝、鑫翔真新。

20、垄发、生恒信、环鼎扬冠。

21、广远、安厚大、格利南硕。

22、昊拓、通干仁、羽乐畅旺。

23、鸿诚、驰万通、鑫展瑞恒。

24、亚泰、贵千久、安亿迪阳。

25、首达、尚西庆、神州通港。

26、豪宇、晶利恒、富丰展迅。

27、酒达、邦弘讯、展频德思。

28、宽裕、隆协如、巴人食邑。

29、龙昌、鼎大亚、鑫信月博。

30、源美、公升协、诺贝利奥。

31、至上、长晶久、佩全超洋。

32、腾辉、百高亚、恒真康通。

33、运达、进合干、跃启禾信。

34、建金、光飞鑫、富邦凯运。

35、合利、安洪圣、隆恒贝瑞。

36、先锋、悦玛月、超泰景贝。

37、宏天、丰谦复、远聚隆创。

38、百城、云集铭、互动巅峰。

39、信宸、康隆真、亚亿讯跃。

40、君储、时展辰、富润锐阳。

41、美日、台源元、远辰宝金。

42、齐佳、瑞干富、慧通方舟。

43、伟瑞、协伟裕、禾思辉聚。

44、美德、荣禄长、富邦万达。

45、强运、荣兴谦、曼星航梦。

46、起隆、盛公皇、新达建耀。

47、邦林、百春旺、中国医药。

48、华通、新宏公、展志曼智。

49、鸿通、升巨满、鑫翔洋畅。

50、兴盛、元华源、迈光尚裕。

51、翰林、超财讯、富通盈润。

52、晖晴、顺隆恒、时顺旭维。

53、毅腾、汇晶润、卓全驰曼。

54、如正、巨润恒、迪扬汇辰。

55、鑫旺、展格磊、亿翔基业。

56、浩铁、玛振维、富丽达华。

57、正东、腾科吉、富丽康达。

58、祥云、干捷亚、腾旺纳跃。

59、磐龙、东辉复、森振华傲。

60、恒达、丰百利、恒宇万通。

61、正宏、吉凯同、展全思梦。

62、精选、汇新本、华盛佑利。

63、威远、聚昌泰、中国人寿。

64、松顺、富佳裕、江村家禽。

65、富林、义贵华、嘉锐立亚。

66、国润、通富满、天地人安。

67、海达、泰德东、泰佰兴展。

68、德松、源特同、妙银格磊。

69、中奥、永鼎义、邦盛妙诚。

70、华博、展恒维、浩航雷优。

71、炼涛、宏宝正、富安武康。

72、巨盈、跃威耀、全亚禾信。

73、新民、弘康本、佩环腾航。

74、哲康、成金协、鑫风佩思。

75、友好、佳成如、鑫景鼎佩。

76、宝泰、皇凯伟、缘凌聚裕。

77、昊聪、拓创傲、创铭景利。

78、奥柏、吉晶安、美的电器。

79、安正、广聚合、卓鼎蓝阳。

80、海泰、洪欣巨、丰欧泰运。

81、莱立、元信康、促易博同。

82、榕达、寿康多、亚泰集团。

83、北润、纳康曼、金峰视通。

84、鑫隆、瑞清恒、凯财速诚。

85、通腾、邦迈元、青岛双星。

86、天志、义成公、利妙财风。

87、东禧、纳速运、隧道股份。

88、鑫源、德升耀、泽隆贝迪。

89、信弘、明扬邦、环宇游学。

90、弘发、庆鼎正、金铎恒业。

91、金贯、国顺泰、曼云贝源。

92、美材、优聚全、宏格金智。

93、吉豪、万宏谦、福万力讯。

94、富达、荣金进、新疆城建。

95、斯瀚、康升全、东北证券。

96、合创、德建华、财维贝创。

97、汉峰、奇翔祥、奇胜松立。

98、龙泽、干皇吉、吉明特航。

99、铭兴、巨泰洪、航空动力。

100、福宝、安飞高、泰翔凌辉。

9,始古文中有什么意思

“始”在古文字有如下3个意思: 1、用作动词,意思是:开始。 出处:战国·孟子《寡人之于国也》:“养生丧死无憾,王道之始也。” 释义:老百姓养生送死没有缺憾,这正是王道的开始。 2、用作副词,意思是:当初;起初。 出处:北宋·王安石《游褒禅山记》:“唐浮屠慧褒始舍于其址。” 释义:唐代和尚慧褒当初在这儿的山脚下筑室居住。 3、用作副词,意思是才;方才。 出处:汉·乐府古辞《孔雀东南飞》:“年始十八九,便言多令才。” 释义:年龄只有十八九岁,口才很好文才也比别人强。 扩展资料 字形演变 文言版《说文解字》:始,女之初也。从女,台声。 白话版《说文解字》:始,女子的初生。字形采用“女”作边旁,采用“台”作声旁。 词语解释: 1、原始 [ yuán shǐ ] 释义:最初的;第一手的;最古老的;未开发的;未开化的 2、始祖 [ shǐ zǔ ] 释义:有世系可考的最早的祖先。借用来比喻某一学派或某一行业的最初创始人。 3、更始 [ gēng shǐ ] 释义:除去旧的,建立新的;重新起头。 4、方始 [ fāng shǐ ] 释义:方才;才。 5、始业 [ shǐ yè ] 释义:学业开始,特指大、中、小学的各个阶段开始。
《列子·天瑞篇》论宇宙万物之生成,无中生有的过程曰:“夫有形者生于无形,则天地安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素。太易者,未见气也;太初者,气之始也;太始者,形之始也;太素者,质之始也。气形质具而未相离,故曰浑沦。浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。视之不见,听之不闻,循之不得,故曰易也。易无形垺,易变而为一,一变而为七,七变而为九。九变者,究也,乃复变而为一。一者,形变之始也。清轻者上为天,浊重者下为地,冲和气者为人;故天地含精,万物化生。” 可见先后顺序是,易、初、始,素。 “太始者,形之始也”。所谓在天为气,在地为形。形为阴,为女。所以,始就是有形的开始。
始 shǐ ①最初;起头,跟“ 终 ” ,“ 末 ” 相对:开始;始终;原始社会。②才:千呼万唤始出来。 始终 hǐzhōng 指从开始到最后。 〖例句〗中国乒乓球队多少年来始终保持着不骄不躁艰苦奋斗的精神。 始终如一 shǐ zhōng rú yī 自始至终一个样。 〖例句〗从教三十多年,李老师始终如一地严格要求学生,培养出了大批人才。 更多信息—— 始 <名> 形声。从女,台声。本义:开头,开始 同本义。与“终”相对 始,女之初也。――《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。――《老子》。注:“始者,道本也。” 始求深也。――《易?恒》。虞注:“乾为始。” 君子慎始。――《礼记?经解》 礼始于冠。――《礼记?昏义》。注:“犹根也。” 天地者,生之始也。――《荀子?王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。――唐?魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。――方苞《狱中杂记 --------------------------------------------------------- 通“殆、治” 始、殆、治——《公羊传》:“莒将灭之,故相与往,殆乎晋也。”殆、治古音相近。音近义通。《荀子·强国》:“强殆中国。”杨惊注:“殆”或为“治”,“治”谓讼理也。以郑子欲立异姓为后,故相与讼理于晋也。《春秋公羊传·僖公二十八年》:“叔武……为践土之会,治反卫侯。”注:“叔武讼治于晋文公,令白王者,反卫侯使还国也。”足知殆、治同义。殆古音“以”,《说文》:“以声。”与治、始为一音之转,故同义。(《毛诗古音考》卷三“殆”字条)治又与始同义。钱大听谓:“古文故治与始通,《尚书》:‘在治忽’,《史记·夏本纪》作‘来始滑’,《汉书·律历志》作‘七始咏’,是‘治’即‘始’字。”《淮南子·主术训》:“能多者无不治也。”《诗经·鲁颂·驹·思马斯作传》中作“始也”,是治与始本可通训。(《潜研堂诗文集》卷十《尔雅广雅》)(摘自黄现璠著《古书解读入门》(油印本),广西师范学院教材部,1962年2月;黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第468页,广西师范大学出版社2004年7月)
常见含义 [2]备注:加粗例句为中小学语文课本中的例句 代词 [3]1.同【现代汉语解释】助词1 例:①近塞上之人,有善术者。——《塞翁失马》 ②谁为大王为此计者?——《鸿门宴》 ③后遂无问津者。——《桃花源记》 ④望之蔚然而深秀者,琅琊也。——《醉翁亭记》 ⑤有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!——《触龙说赵太后》 2.用在名词后,相当于“......这个人” 例:①北山愚公者,年且九十,面山而居。——《愚公移山》 ②邑有成名者,操童子业。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 3.用在时间词后面,表示“......的时候” 例:①古者以天下为主,君为客。——《明夷待访录》 ②今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。——《鸿门宴》 4.放在数词之后。 例:①或异于二者之为,何哉?——《岳阳楼记》 ②此数者用兵之患也。 助词 1.用在假设复句或因果复句中表停顿,以提示下文。 例:①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——《廉颇蔺相如列传》 ②诸将吏敢复有言当迎曹者,与此案同!——《资治通鉴》 2.放在疑问句末,表示疑问。 例:何者?上下之分也。 3.与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“......的样子”、“......似的”。 例:①然往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《黔之驴》 ②言之,貌若甚戚者。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》 4.放在主语后,引出判断。构成“者...也”的结构。 例:陈胜者,阳城人也。——《史记·陈涉世家》 生僻/不确定含义 1.(不确定,虽然许多版本异译为该含义,但《古汉常用字典》中查不到,可能与助词中的含义1相同)放在主语之后,引出原因。 例:①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。 ②而安陵以五十里之地存者,徒以有先生在也。 ③吾妻之美我者,私我也。 ④蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 2.(不确定)助词,放在假设复句中,表示假设,相当于“如果......”、“......的话”。 例:①入则无法家弗士,出则无敌国外患者,国恒亡。 ②尽吾志而不能至者,可以无悔矣。 ③不者,若属皆且为所虏。 3.(不确定)放在陈述句末,表示陈述结束。 例:①送之至湖口,因得观所谓石钟者。 ②始臣之解牛之时,所见无非牛者。 4.(生僻含义)通“也”:----《韩非子·八经》:“任事也无重……处官也无私。”[4]《说苑·政 也理》:“鲁无君子也,斯焉取斯。”也均作“者”义解,而见古书中“者”“也”可互用。
始 shǐ 〈名〉 (1) (形声。从女,台声。本义:开头,开始) (2) 同本义。与“终”相对 [begin;start] 始,女之初也。——《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。” 无名天地之始。——《老子》。注:“始者,道本也。” 始求深也。——《易·恒》。虞注:“乾为始。” 君子慎始。——《礼记·经解》 礼始于冠。——《礼记·昏义》。注:“犹根也。” 天地者,生之始也。——《荀子·王制》 忧懈怠则思慎始而敬终。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》 始缢即气绝。——方苞《狱中杂记》 始于文艺中兴时代之意大利。—— 蔡元培《图画》 (3) 又如:始卒(开始和终止);始室(始娶的妻子,元配夫人);始基(初立的基业);自始至终 (4) 过去,从前 [past] 公侯之子孙,必复其始。——《左传》 (5) 根本,本源 [foundation] 坚树在始。——《国语》。韦昭注:“始,根本也。” (6) 姓 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 始 shǐ 〈副〉 (1) 当初,在最初的时候 [at first] 其始太医以王命聚之,岁赋其二。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。——明· 归有光《项脊轩志》 (2) 又如:始春(立春日。二十四节气之一);始愿(最初的志愿);欲善终,应善始;始初(开始,起初);始闻其语(当初听到他的话) (3) 曾,尝 [before long] 以为凡是州之山水有异态者,皆我有也;而未始知西山之怪特。——柳宗元《始得西山宴游记》 (4) 刚刚;才 [just, only then] 至丹以荆卿为计,始速祸焉。—— 宋· 苏洵《六国论》 千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 始适还家门。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (5) 又如:千呼万唤始出来 (6) 然后;随之;立刻就 [then] 母亲良氏,素有阴虚之症,服药即吐,惟以海参煮食,始能稍安。——《镜花缘》 (7) 仅仅,只 [only] 访古始及平台间。—— 唐· 李白《梁园吟》 ◎ 始 shǐ 〈动〉 (1) 谋划 [plan and contrive] 爰始爰谋,爰契我龟。——《诗·大雅·緜》。马瑞辰通释:“始亦谋也。爰始爰谋,犹言是究是图也。” (2) 滋生 [breed] 君子念始之者也。——《礼记》。郑玄注:“始,犹生也。”
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