因而，根据一维的认识观，科学真伪性的界限是模糊不清的。从这一意义上来说，人类的所有认识及其理论都是科学的，科学的存在具有普遍的意义。于是，不同时代的理论都是科学的，都具有现实的有效性。，公理和假说的提出是非逻辑的，所以逻辑也同样是认识的工具，其在认识的过程中所起的作用也是有局限性的。
气象天气的测量和预测是怎样进行的？
现代气象业务建立在现代科技观测手段上，测量天气有国家级区域级和一般气象站，里面有各种气象仪器用来测量温压风湿雪天气现象能见度等多达十一种气象要素，除此之外还有卫星雷达观测水汽含量和运动，以及每天固定时次的探空气球观测不同海拔的气象要素及变化曲线。这些资料通过气象通信网络到预报员的桌面，进入数值模式计算预测未来的天气变化，有美国的Warf模式欧洲日本以及中国自己开发的数值模式，这些模式的结果成为预报员参考的资料，然后国家局省级气象部门以及县市气象部门每天都会进行各种层次的会商，得到最终的预报结论。
女儿考上南京信息工程大学大气科学专业怎么样？
大气科学是理学学科吗？是的！大气科学是基础理学吗？不算！跟数学、物理学相比，他应该算偏应用的理学学科。南京信息工程大学的大气科学，是世界一流学科建设学科，也是与北京大学并列A ，全国排名第一的学科。在南信工如果学不好大气科学，去别的学校也很难了。一、大气科学是个啥专业？很多人说，大气科学也能算科学？不就是做天气预报的？这个说法，缪老师都不知道该怎么驳斥了。
。。让我喘口气儿缓缓。。。其实预测天气，不过是大气科学里面一个很小的组成部分，你一定想知道他还有哪些组成部分（研究方向）吧？我来说几个名字比较响亮的给你听：厄尔尼诺现象、海洋环境平衡、台风暴雨形成、臭氧层、全球气候变暖、雾霾形成和驱散。想学好大气科学，数理能力是基础，没有这个保障，今后不管是深造还是就业，都会很快遇到瓶颈。
总结一句话：大气科学不是根植“大气”，而是根植“地球”。想学好，数理强。二、学大气科学能干啥？到气象局工作，其实还真的是个不错的选择，为啥呢？不管是观测还是预测，工作的稳定性比较高，薪酬福利也挺好。到空管局工作，也是对口的，分析气象状况，保障民航安全，工作职责重，薪酬福利真心不错。说到民航，就不得不提起空军，空军也同样对大气科学的人才求贤若渴，毕竟事关国家安全。
去新能源领域，是未来的热门方向，与风能、太阳能等能源结合的非常密切。现在天气类的APP那么多，不仅仅有天气预报，有的还有社交和新闻功能，到那里去不是也挺好吗？当然也有不少孩子投身到科研（上面缪老师提到的很多气象现象分类很细），或者继续深造，然后留校从教的。总结一句话：别说俺只搞天气预报，俺的应用领域宽着呢。
（不知道为何，脑子里突然跳出的是六小龄童版美猴王的语气语调）三、大气科学的周边学大气科学能改行吗？缪老师得说，改行是挺难的，毕竟你不是基础理学学科（参见本文第一段）本科阶段，如果你打算未来在本行业内发展，就坚定的选择深造吧，只有本科学历比较难混。如果你对本行业就业不感兴趣，那么多交交朋友，参加社会活动，拓展一下交际、人脉和其他行业发展可能，也是不错的。
在未来的学业规划上，你可以读完本科，出国直接读博，如果学业抓得紧，你的成绩也不错，就能省下国内读硕士的时间。就业需要野外作业吗？且不提对口就业需要观测的岗位并不多，即便是观测的岗位，现在也都逐渐实现了自动化。在气象口工作，最大的困难是什么？缪老师觉得，每个人的情况不同，各有各的困难，但是大家都要面对的，恐怕就是夜班了，这点你还一般都逃不开。
什么是科学？什么是伪科学？两者的区别与联系是什么？
根据一维的认识观（唯物论和唯心论），人类的认识仅只是对外在世界的客观反映或是人类内在心灵的直接涌现。因而，人类的认识并没有产生质的变化，存在着对错的差异。于是，如果理论是正确的反映，那么该理论就是科学的；反之，如果理论是错误的反映，则该理论就属于伪科学的范畴。然而，事情并没有那么简单。比如，如何鉴别理论的正确与否呢？对此，有两种方法。
其一是靠实验的验证，其二是运用逻辑的分析。不过，令人遗憾的是，上述两种方法都具有局限性，从而无法绝对地完成对理论正确与否的鉴别工作。首先，实验是现实的，理论是理想的，两者的逻辑基础并不相同，存在着差异。而且，越是远离宏观领域，实验与理论的差异就越大，实验的验证性就越具有局限性。实际上，实验和逻辑一样，也仅只是人类认识的一个工具?，其与理论是相辅相成的关系。
实验既需要理论的指导，也只有借助于理论才能够获得相应的结果。其次，由于逻辑的分析，必须有逻辑的前提即逻辑的基础，用通俗的话来说就是必须先提出公理和假说。然而，公理和假说的提出是非逻辑的，所以逻辑也同样是认识的工具，其在认识的过程中所起的作用也是有局限性的。综上所述，尽管一维认识观具有朴素和直观的优点，但是其在现实的认识过程中却并没有实际的认识意义，我们无从鉴别理论的对错。
因而，根据一维的认识观，科学真伪性的界限是模糊不清的。于是，我们需要用二维的认识观来判断科学的真伪性。根据二维的认识观，科学是人与自然界的相互作用，存在着质的变化。因而，任何一个科学理论，都不同于人或自然界。理论是自然界中所产生的一种新生事物，其不存在对与错的区别，而只具有认识效率的高低。因此，虽然我们无法鉴别理论的真假，但是我们却可以感受到理论认识效率的大小。
我们可以不断地用效率高的理论取代低效的理论，来实现人类认识的进步。于是，根据二维认识观，使人类的认识不再拘泥于认识的真伪问题。从这一意义上来说，人类的所有认识及其理论都是科学的，科学的存在具有普遍的意义。于是，不同时代的理论都是科学的，都具有现实的有效性。它们的区别，仅在于认识效率的大小。这就好比文艺作品中出现的鬼神和外星人?，无论其形象多么怪异，都不可避免地留有人类自身的痕迹。
